قال : حدّثني الشريف الأجلّ المرتضى علم الهدى ذو المجدين أبو القاسم عليّ بن الحسين الموسوي رضي الله عنه ، في داره ببغداد في بركة زلزل ، في شهر رمضان سنة تسع وعشرين وأربعمئة ، قال : حدّثني أبي ، الحسين بن موسى ، قال : حدّثني أبي ، موسى ، قال : حدّثني أبي ، محمّد بن موسى ، قال : حدّثني أبي ، موسى بن إبراهيم ، قال : حدّثني أبي ، إبراهيم بن موسى ، قال : حدّثني أبي ، موسى بن جعفر ، قال : حدّثني أبي ، جعفر بن محمّد ، قال : حدّثني أبي ، محمّد بن عليّ بن الحسين ، قال : حدّثني أبي [ عليّ بن الحسين ، قال : حدّثني أبي ] الحسين بن عليّ ، قال : حدّثني جابر بن عبد اللَّه الأنصاري ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « زيّنوا مجالسكم بذِكر عليّ بن أبي طالب عليه السلام » « 1 » . كما يختصّ هذا الكتاب الجليل ، بمزيّة المحافظة على خصوصيّات الرواة بشكلٍ كاملٍ ، من الاسم الثلاثي الكامل مع الكنى والألقاب ، وخصوصيّات الرواية : مكاناً وزماناً ، وما أشبه في طبقة مشايخه ، وكثير ممّن بعدهم . 8 - نتيجة هذا الاستعراض : بهذا العرض المفصّل تمكّنّا من العلم بأنّ محدّثينا الأعلام إنّما قصدوا إلى استعمال العنعنة ، مع العلم بمداليل الألفاظ واختلافاتها ، ومع وجودها في الأسانيد في مواضع أُخرى ، إلّاأنّهم وجدوا العنعنة وافية بأغراضها بأكمل شكل وأحسنه ، ولذلك لم يجدوا في الإعراض عنها ، وفي الاكتفاء بالعنعنة

--> ( 1 ) . المصدر السابق : ص 60 - 61 .